火柴药头的制造与木梗火柴的一样，经过理梗进入普遍的火柴连续机上梗、沾药，书式火柴视频，制成火柴。但在沾药前不需沾蜡。蜡梗与药头的结合牢度较差，沾药浆前需先经预处理，去掉梗枝端部（沾药处）表面的蜡层，并略使纸层松散，温州书式火柴，以增加药头与梗子的粘结力；药头的干燥是在较低的温度（20～40℃）下进行，以免梗中石蜡熔化。纸梗书式火柴制造 分为制梗（一般称火柴梳）、制封皮和装订 3部分。为防止纸梗燃烧熄灭后的残枝阴燃，制梗用板纸需经防灼处理。

公元 950 年前后，北宋名臣陶谷在《清异录》一书中提到，有时候夜里有急事，可是还得花不少时间做灯，很不方便。于是，有一位聪明人用松木条浸染了硫磺，贮存起来备用。需要时，把它与火一接触，就会燃烧起来。古人把这种神奇之物称为 “ 引光奴 ” 。及至后来，这种引火的东东进了店铺，成了商品，书式火柴现货，大批量地生产、供应，便更名为 “ 火寸条 ” 。元朝史学家、文学家陶宗仪在《辍耕录》中也说： “ 杭人削松木为小片，其薄如纸，镕磺涂木片顶分许，名曰发烛，又曰焠儿。盖以发火及代烛也 ” ，单手打书式火柴，应该也是这种东西。

火这个东东，打从造物主创造它时起，就注定了它的不凡。尤其是它与人类的联系，那真可以说是千丝万缕、爱恨交织、欲说还休。人害怕火，又离不开火。为了随时随地能使用火，人甚至主动寻找制造火的工具。且不说燧人氏钻木取火，就说火柴吧，其实，中国很早就出现了火柴。南北朝时期，人们将硫磺粘在小木棒上，借助于火种或火刀火石，就能很方便地引火。这就是最原始的火柴。