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古玉鉴定的四个步骤，即出土古玉鉴定四步曲：

di一步：从加工工艺特征入手，进一步确定它的新老。  

我把第二步在整个鉴定中占的比重归纳为50%左右，这也是鉴定古玉的本源问题之一，我称之为工艺痕迹第二位。

每一个时期，由于生产力水平的不同，加工玉器使用的工具也就不同。比如：隋唐以前使用几式砣机，隋唐后广泛使用高凳砣机；文化期晚期使用磨制和石质砣具加工；文化期晚期开始至春秋晚期以前，使用铜质砣具；春秋晚期至明清，广泛使用铁质砣具等等，这就会在每个历史时期，在玉器表面加工时留下不尽相同的痕迹特点。如何判定这些痕迹是否符合历史印记？只要我们掌握了它每个时期的特征，借助于高倍放大镜观察，再结合其他特征综合分析，断定古玉的新老，几乎可以做到万无一失。

这是鉴定古玉必不可少的方法和手段。这两步，就好比一台天平上的两个砝码，要想让鉴定的这台天平达到平衡，就要两边砝码均等。

以上两个步骤并非是孤立的，必须相互联系、综合判断，也就是12字法则的运用。

第二步：从入土特征入手，比如：包浆、沁色、钙化、土蚀土咬、形变等，初步判断玉器的新老。

我把di一步在整个鉴定中占的比重归纳为50%左右，这是古玉鉴定的首要因素，也是本源的问题，我称之为环境di一位。

试想，一件玉器在地下埋藏了数百上千年，肯定会发生各种变化，这就会在玉器内部或表面形成各种特征，这是不可逆的，作伪永远无法企及的。

如何运用科学的手段解析这些现象的产生，以及如何分辨自然形成的特征与作伪的现象，这就成了每一个爱玉人必须要掌握的本领。

第三步：从造型、纹饰等特征入手，推断它趋于合理的年代。

造型和纹饰，是一个时代的符号，就像我们现代人穿休闲、西装打领带开宝马，而倒退200年，古人长袍马褂大辫子，坐马拉车，如是而已。

如果你从di一步和第二步决定了玉器的新老，第三步断定年代就成了顺其自然的事情。这就要求我们，要不断去博物馆参观以及阅读带有明确年代的馆藏图片的书籍，再就是借鉴前辈总结的一些关于纹饰演变的论i文，别无其他诀窍。当然，脱离入土环境的民间藏品，对年代的断定，根据个人知识经验的多少，会有一定的偏差。

第四步：其他辅助特征进一步确定，比如细节、玉质、文化内涵等，以达到万无一失。

如果一件玉器，你90%解决了它的新老问题，为了进一步确定它的准确性，一些细节的辅助，也是必不可少的。比如：你去检验一件片状器的平整性，一件玉璧肉（玉边位置)、好(玉的空心位置）两部分是否为同心圆，玉质是否符合我们已知的古代用料特征，这件器物是否符合历史文化背景等等的细节问题，会让你在鉴定的准确性上如虎添翼。

古钱币的价值乱不乱？到底是不是真的有价值？

打开电脑或手机，随意在网上搜索古币。神与佛在那里解释他们的价值。他们说，如果古钱币数量很少的话，它们的价值可以达到几千万。想想这个差距真是不可思议。许多人想知道为什么同一枚旧硬b的价格如此不同。这种现象的原因是什么？主要原因是近年来，硬b市场混乱不堪，几乎没有人相信这些专业人士的一些出版物。这里有一个中间值参考。

清代铜币较新，散在民间，使用时间较长，似乎比较容易收藏。然而，由于形式众多，精品库存量很小，精品交易价格不断上涨，造假数量也在增加，这极大地考虑了收银者的学习和鉴赏能力。

di一类是银币价格，具有较高的经济价值和收藏价值。2013年，丰田光绪毛12号一级品的价格可以达到200多万元。民国十八年，孙i中山西服嘉禾一元、民国二十一年孙相元金本位、湖南光绪元宝七等二级铜币也可达到70万元左右。但现在银币的市场价格肯定比2013年要高很多。它们中的许多已经超过了数百万美元的价格。由于银币数量稀少，商品珍贵，许多投资者将其视为铜币收藏的首i选投资。价格昂贵，投资要谨慎。

光绪元宝银币于1898年至1907年发行，正常颜色为89%-90%。前面有铭文，上面是“XX省制造”或“造币厂总厂”，下面是货币价值，如“库平四分之一美元”。中心直接读“光绪元宝”四个字，中心是满族的“光绪元宝”。银币背面的外环顶部刻有“XX省制造”或“造币厂总厂”的小标准英文字体。以下是英语货币的价值。内环以龙为中心，品味高雅，造型独特。虽然硬b很小，但它也能让人一窥社会文化。

在过去的几年里，硬b收藏一直是当地电影展的焦点。目前，作为不i可再生资源之一的中华民国硬b，仍保留着原有的魅力，并表现出极高的“地位”。2013年5月，湖南明国双旗币在北京春季交易会上以260万元的高价成交。同年11月，在北京举行的秋季藏品拍卖会上，四川造币厂的明国双旗币也以185万元的价格成交，接近200万元。由此可见，自古以来，钱币一直是艺术品市场上的收藏品。不同版本的钱币具有不同于古代钱币的独特魅力。即使是两枚非常接近的铜币，在收藏家的收藏中也有着特殊的意义。

古钱币正在逐渐进入我们的视线。我相信很多人已经知道他们的价值。有数百万的硬b和数百美元。可以说，人们有不同的意见和不同的意见。人们不知道该相信谁。归根结底，我们要做的是，中国的历史博大精深，生产了多种不同种类、不同价值的古钱币。

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收藏紫砂古壶必备的鉴定宝典

紫砂壶，原产于江苏宜兴丁蜀镇，非常有中国传统文化特色，结合了收藏品和实用器的性质，既被古董艺术品藏友关注，也被品茶的茶友所中意。从而形成了紫砂壶在收藏市场的行情看涨，名家大师的作品更是众相追捧，往往一壶难求。紫砂壶，即可摆放陈列赏鉴，上手把玩，慢慢体会其中的曼妙身姿。又可冲泡一壶上品茗茶，佐以文章墨香，让人体会优雅古韵。

关于紫砂壶的探求，可以追溯到千年前的历史长河，早在宋朝时期，紫砂壶就渐渐盛行了，一些大文豪比如苏东坡、梅尧臣等等都留下了一些品茶颂茶的名篇、名句。其间代表作梅尧臣的“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”，就是在描述用紫砂陶壶烹茶。可惜的是宋朝紫砂制造的资料很少留传下来，又鲜有实物能够存世，终究实情怎样，另有待考据。紫砂制造使用的历史一直持续到明朝才明确起来。紫砂壶的出现，主要来源各人的实际使用需求，各人体会到用紫砂壶沏茶，茶味隽永淳厚，由于紫砂壶能吸取茶叶汤汁和气味，使用的时候愈长，泡出的茶水味道就愈好。由此，紫砂壶沏茶就盛行开来，当然，随着对器形的追求紫砂制造家也应运而生。这些或古朴或精致的艺术品礼品进入了各人的视界，纷纷出现了大批壶友径向追i踪的收藏目标。但是古壶不是那麼好辨认的，比起现在可以靠认准一个高i级工艺美术大师的收藏证书和鉴定证书外，难度系数可就倍增了。

下面四点古壶鉴定宝典，让壶友们容易看破迷雾，认清真品。

紫砂古壶鉴定宝典之一：不同时代，产生不同特点的作品

紫砂壶从初创的明代正德年底尾到清末，时候长达四百余年，前后出现不少制壶名家。而且，随时光年月的演化，每一个时代有每一个时代的著作特性。

比方，明代制壶只重型制、质地，著作概爲素色无彩。因此，只需壶身加上颜色(据传壶身加彩始自清雍正年月)，即可肯定不是明代古茶壶。其次，陈鸣远首开 [壶盖内用印]的先河，因此，假设是壶盖内用印的真古壶，确保是陈鸣远(明末清初)以后的著作。又如清道光年间，名家朱坚开创金属(锡)包壶，并用玉石制造壶嘴、壶把。故假设壶身上镶有锡或包铜时，即标明此壶肯定是道光以后的著作。

紫砂古壶鉴定宝典之二：从壶身表象辨识

另一个辨识古壶的要领是，凭据壶身的表象来断定。如大家所周知，明代的紫砂壶，顶多只在壶底题名，壶身一项都是保存素面无物。到了明末(天启、崇祯年)的名家陈用卿，才首创以草书在壶身上题名。现在我们常常可看到壶身上刻诗书的壶。本来，在壶身上刻诗书，是清代陈曼生所创，后世的名家效法延用。凭据以上两点可见一个明确的结论，即壶身上刻有诗文绘画的古艺术品壶，肯定是陈曼生以后的岁月所制。

紫砂古壶鉴定宝典之三：从题款的甲子年辨识真假

可以说大多数的人们都很可能会忽略了这一点，但这的不起眼的小处，倒正正是辨识著作真j的一项利器。古人是非常注意甲子年表，且我国因此农业立国，一说到今年是什麼年时，总是习惯的运用甲子年标明。甲子年是由十天干配合十二地支组合而成，每六十年循环一次，称爲一甲子。明、清年月的大家，题名时可明确的运用甲子年标来岁份。比方时大彬的葵花壶底款爲[万历丁酉春]。

紫砂古壶鉴定宝典之四：凭据出水孔数辨识

所谓出水孔是指壶内通壶嘴的孔。出水孔数的一孔或多孔，也可作爲断定该壶是不是爲古壶的重要证据之一。据笔者所知，圣约翰国际拍卖有限公司靠谱，民国往前的紫砂壶，不管大小，出水孔都是单一孔。最近来说开始不确定性，特别是大、中型壶爲防备茶叶堵住出水口，影响出水，故多数改采多孔状。

随着，紫砂壶行情的不断上涨，渐渐吸引了很多新来者慕名进入收藏市场。当现代名家大师的作品被追捧到一定的程度后，大家将眼光投向了也许是目前还有升值空间的紫砂古壶。但是紫砂壶古壶毕竟没有非常明确的证书以及存世经历记录，就需要大家多多充实自己，更有紫砂这个特殊藏品的鉴定知识。不断提高个人能力，不断发现新的藏品，才是收藏最终的乐趣所在

圣约翰国际拍卖有限公司以诚至的信誉，精益求精的服务态度为海内外收藏家和艺术家搭建一个广阔的文化艺术品收藏、交流、交易平台，公司拥有多年的行业运营经验，一直以创新的服务模式服务客户。想了解：紫砂壶拍卖公司报价，古董拍卖公司口碑好，田黄拍卖公司口碑好，艺术品拍卖公司哪家好，玉器古董拍卖公司等信息，欢迎来电咨询！

紫砂拍卖关注之曼生壶价格仍有潜力

早几年紫砂壶炒i作风潮明显，各种各样鱼龙混杂的紫砂壶市场中，不乏创出高价的现代大师作品。在市场氛围中，各种有利于市场炒i作的和市场流通方便的新壶也就由此带起一轮向上升价的行情，也就“成也萧何败萧何”，这种无根基的缺乏底蕴的新壶行情仿若泡沫一般破i裂了之后，紫砂壶市场迎来了一段的冷寂。但也正因为市场的回归理性，真正的精品真正的上佳的大师之作才有机会崭露头角，老紫砂壶在日渐受人加深认识的情况下价格也有了逐步上扬的态势。在这其中，大家也将注意力放到了还相对与其在紫砂行业的成就地位不那么相符，相对也还在低位的品种加强了收藏的力度，这就是本文的主角——曼生壶。

紫砂壶拍卖关注之曼生壶的市场现状

在紫砂艺术史i上，曾有过 4 位对整个紫砂艺术史开展发生重要影响的人物：明正德、嘉靖年间的供春，明万历年间的时大彬，清康熙年间的陈鸣远，再一位就是清嘉庆、道光年间的陈曼生。开展至今，曼生壶之名在紫砂职业和保藏圈如雷灌耳、无人不晓。

陈鸣远，名远，号鹤峰，亦号壶隐。生卒年不详，县志录其为清康熙时期名匠。他善以天然万象塑成象生茶壶、笔架或器物，造型活灵活现，被誉为“清代di一家。陈鸣远制南瓜壶在我国嘉德2016年春拍中以3220万元成交;陈鸣远制传香壶在保利华谊(上海)2016年秋拍中以3450万元成交，改写老壶拍卖纪录。

而作为对比的曼生壶，杨彭年、陈曼生合作的壶则价格还远未达到。2017年6月18日，中贸圣佳上拍的彭年制曼生铭三足炉鼎式壶以621万元成交;2016年秋拍，清嘉庆杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥乳鼎壶在西泠印社以603.75万元成交……

阿曼陀室，陈曼生之室名。据考证，应为陈曼生在“桑连理馆”中所辟一室，专给杨彭年、杨凤年一家眷属制造紫砂之用。不管从曼生壶的人文前史价值，仍是从其存世数量来看，曼生紫砂壶的价格早该过亿。“到目前为止，博物馆所藏，确定为真品的曼生壶不过一二十把。”2005年，香港中文大学文物馆、南京博物院和上海博物馆联合举办了“书·画·印·壶：陈曼生的艺术”展，当上海博物馆保藏陈曼生著作赴港展出时，在65 件参展著作中，陈曼生落款紫砂壶有 12 把。

陈曼生是文人参加紫砂制造z高峰的代表，但曼生壶存世数量不多，他的著作价格一向未被挖掘。不管从人文价值、前史价值仍是陈曼生对紫砂的影响来看，其价格远远被轻视。打个也行不那么恰当的对比：顾景舟离我们这么近，一把壶动辄几千万、上亿元。”

杂项拍卖关注之奇石收藏都是世上独yi无二的

奇石，其核心关键就是必须是纯i天然的，jue对不能有任何的人为的加工雕琢。至于说，奇石的价值就无法规范格式化了，每一块奇石都是世界上独yi无二的，每一块奇石的价值都取决于收藏者对其喜好程度审美情i趣。大自然鬼斧神工，形成的各种石头质地花色都是完全随机生成的，但就像是每个人都能抬头看到的天空白云，在变化莫测中冥冥符合天意就成为了各种象形的巧合的图案，自然来说各种石头也同样的存在着各种象形的形状或者图案，只是说更多的奇石仍然散落在地球的某个角落，期待着有缘人的到来识货。

奇石奇在每一件都是人世绝i无仅有。它集天然性、稀缺性、艺术性、不行再造性于一体，世界上其它任何物品都很难一起到达以上条件。精品奇石是不行再生性天然资源，受产地和存世量的限制，有枯竭的客观性存在，所以价值只会上升不会下降。再加之赏石能够重复消费而没有损耗，跟着时间推移更能增值，因此能够代代相传，共享千年。此外，奇石所代表的精品文明在必定程度上表现了收藏者高品位的层次、修养和风格，因此被许多成功人士所喜爱，进而推进了奇石收藏的日益升温。

杂项拍卖关注之奇石价值的认可

不是一切的奇石都价格不菲。廉价的奇石可能几十元至数千元不等，而尖i端极i品奇石却可能高达上亿元，中心有十分多的层次差异，真实的尖i端极i品奇石能够说是人世至宝所谓百里挑一少之又少。

奇石是天然的艺术品，是大天然的精i灵、大天然的奇迹，是大天然赋予全人类的宝贵财富。它独立成景，天然成画，一景一首诗，一石一六合，绘出了人世日子的图画，编写出天然美的乐章。欣赏石中的奇石具有千姿百态的造型，变幻无穷的花纹和色彩，是一种高雅的精力享用，也是一种艺术上的寻求和熏陶。又表现出一种始终如一日、坚贞寂静孤高的气节。它是传万世而不毁、流芳万代的艺术佳品，丰厚了人生，美化了人世;它美丽的内在和诗情画意般的意境是美好的真谛、艺术的启迪，充分表现了中国传统美学的艺术风格;它集六合之大观、聚天然之独特，是大天然妙造的巧夺天工;它天然成趣、天下无i双，因此被历代赏石家、收藏家所宠爱，更被文人墨客所崇拜，留下了称颂奇石美姿和品格的千古墨迹。