在各地所建藏经阁楼，图书馆等，皆是收藏经典的书库，法华经、金刚经等经中记载授持佛经之殊圣。

   持经也是当今佛教徒，常见修行方式之一。人心贪欲、憎恶、迷妄，身、口、意行诸恶行，沦于三途，招至恶报难以解脱。观音手持经卷表示说法，提醒人们要修行。

   佛弟子藉以持诵经典，知道经中的道理，以及了解佛、菩萨对一切众生起大悲心，将众生从罪恶、恐惧中解救出来，让作恶者不做，生恶者不生。佛法如世间之良依，制疗众生之病药。

      年纪大的老菩萨皈依学佛，听闻出家法师弘扬佛法，知道佛陀因「生、老、病、死」，体悟人生无常之苦，认真修行开悟解脱。因而发愿心服务大众，做义工，护持三宝，参加佛寺举办的梵呗课程，学唱诵、法节仪规。本来国语文字认识不多，由于愿力、信心、耐心勤奋学习，常常抽空读诵经典，迴向法界众生。现在有几部佛经可以朗朗上口，念咒语、经文快速又能背诵，非常欢喜心将学习的经验分享大众。

   长期读诵经典，可以修定，忘却心中烦恼、罫碍。深入经典道理之中，袪除心裡的怨恨、执著，处理事物增加信心胆识，而且受佛经理论的薰陶，钦州佛雕定制，了解经典中的道理，提昇知识领域，启发智慧，深信因果，约束自己的行为不造业。

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   中国各个时期的佛教对“卍”字的解释也不尽一致，北魏时期的一些经书曾把它译成“万”字，而唐代玄奘等人则将它译做“德”字，强调佛的功德无量，唐朝女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。这是一个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号。

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     八大菩萨的名字，在早期的经本里并没有，但是一般的流行本里都有提到。这八大菩萨分别是：文殊菩萨，观音菩萨，大势至菩萨，宝坛华菩萨，无尽意菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨，共八位大菩萨。

     除了药王，药上两位菩萨之外，其馀几位菩萨在本书中，另有详细介绍，因此以下我们先来看看药王，药上两位菩萨。

     在「观药王药上二菩萨经」中记载：在过去无量无边阿僧纸劫，琉离光照如来的像法时代，有一位日藏比丘，宜扬大乘无上清淨平等的广大智慧。

     当时在大众中有一位星宿光长者，闻大众法，心生欢喜，以雪山良药供养神僧，并愿以此功德，回向无上菩提，若有众生听闻他的名号者，寺庙佛雕定制，得以灭除三种病苦。当时长者之兄弟电光明，也跟随长兄持诸醒醐良药，供养日藏及诸僧众。发起广大菩提心。愿得成佛。

     当时，大众赞叹星宿光长者为药王，电光明为药上，这就是药王，药上二位菩萨。本经并记载此二菩萨久修梵行，诸愿己满，药王菩萨于未来世成佛，号淨眼如来；药上菩萨亦成佛， 号淨藏如来。

     在「药师琉璃光如来本愿功德经」中说，众生如果有听闻正法，但尚未决定者，在临命终之时，听闻药师琉璃光如来名号，即有八大菩萨来开示导引，而得于药师淨土中自然化生。

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